人是环境的产物，一方山水荫育一方人生的舞台。城镇居民地理选址是重要之首。选址的核心是：调解人与大自然的地理环境，宇宙时空的平衡关系，也是造福一方和谐安居乐业的龙头。
城镇选址遵循的原则最重要的是地理风水，也聚集了天文学、环境学、建筑学、园林学、预测学、美学于一体的综合学科。地理风水最重要的是峦头、理气、玄空。峦头——注重寻龙、点穴、察砂、观水、取向、辩正方位。理气——注重宇宙背景辐射、阴阳、五行、干支、九宫、八卦相生相克的理论。玄空——注重阴阳五行，河图洛书，三元九运，八卦罗盘，九宫飞星的理论。以峦头、理气、玄空为体，择日为用，配合纳气，取吉避凶，达到天人合一。
一、地理选址
1、以龙为主的选址
    中国位于亚洲的东部，太平洋的西岸，地理位于北纬4°15′~北纬53°33′，东经73°4′~东经135°05′之间，以昆仑山发脉，由西北向东南延伸，西北高东南低，所以坐北向南是最佳吉数。龙之大干，皆发昆仑。昆仑山上方下圆，周围二万二千七百里，脉出八方，乾、坤、坎、离、兑五龙入外国，艮、震、巽三龙入中国，名三干。——艮龙之脉指黄河以东，山西、河北、河南、山东等处。震龙之脉指黄河以西：甘肃、四川、陕西、湖南、湖北、浙江等处。巽龙之脉指云南、贵州、福建、广东、广西、江西等处。干脉之外，多有分支，散布全国各地大小名山，分径而走。这此分支，有大干，小干，大支，小支。支中有干，干中有支。
凡集城镇之地，必有贵格龙脉山护围，先论外延山水，后看内山内水，先察城镇周围的大山脉的来龙、过峡、鹤膝、穿帐、太祖山、少祖山、束气、父母山。再看大山大水从那里来，那里去，后看城镇周围的地理环境。实例如下：
    ①首都北京：
    元世祖忽必烈令规划家、天文家、水利家刘秉忠、郭守敬师徒二人，全集风水名家堪舆规划选址于北京建都，一直延续到明朝、清朝至今为风水宝地。北京属于昆仑山艮龙发脉，太行山脉和燕山山脉于北京的南口会合，形成了半圆形的北京湾平原，泰山为青龙山，华山为白虎山，黄河水为金城水环抱，蒿山为第一重案，淮南诸山为第二
重案，江南五岭山为第三重案，案若重叠，拜相封候，故宫坐北向南，前有开阔大明堂，属藏龙卧虎、龙凤呈祥之贵地。
②古城西安：
    古都西安，以西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏，北周、隋、唐等13个王朝建都与此。古城西安背靠黄土高原震龙大山脉，前有巍巍秀丽秦岭大山环抱护围，翠华山、终南山、五台山遥遥相对，左有华山高大为青龙山，右有鸡峰山为白虎山护围。前有东西走向的大公案怀抱，城南正中央的明德门向终南山石玲峪的大路，号称“天门街”使终南山一举成为天地之尊，尽显王侯之气，还有八水绕长安，是关中平原成为四周环山的盆地平原的风水宝地，成为中国五大城市之一，六大吉都之一。
    2、以水为主的选址：
    中国的名人大多出生在靠近长江、黄河、大江、大河流域一带，水是养命之源。如中国城镇民宅①位于两条江河相汇处的有：扬州、梧州、成都、武汉、重庆、桂林、延安等。②位于一岸或两岸，大江大河弯环处的有：天津、南京、南昌、长沙、西安、太原、杭州、广州、福州、哈尔滨、兰州、上海等。③位于海滨、海港的有：泉州、明州(今宁波市)、大连、青岛、连云港等。水大的龙大，水小的龙小，水大的财大，水小的财亦小，地理风水以依山傍水、山环水抱为最佳环境优选。
二、总体规划
    住宅环境规划和设计是中国古代传统文化地理风水的一门重要学问，历史悠久，源远流长，在数千年的发展过程中，逐渐形成了完善的理论体系和各种流派，是中国古人对居住环境的一种独特探索。
1、政府为主的风水布局
据《阳宅三要》阳宅总纲：京都以皇殿内城做主，省城以三司衙署作主，洲县以公堂作主。阳宅三要论：夫曰：“三者何？门主灶是也，门乃由之路，主乃居之所，灶乃食之方”。阳宅先看大门，次看主房门厨，主房以高大者即是。遵上所述：一个政府办公楼为一家之主，主管一方，政治、文化、经济、科技等主要核心，象征全城镇发展、管理的一面旗杆。具体定位还要根据峦头、理气、玄空地理风水选址定向布局。总之以坐北向南或偏北各15°，雅正吉位，古人云“天下衙门朝南开”。它是符合地理风水布局的。政府办公楼要高大、明亮、周围建筑不要高于本楼，如鹤立群鸡，主权突出，统管一方，全方围绕中心，团结向上。
2、行业不同的风水布局
    根据现代文明化城市发展，要规范各行业不同部门的地理位置，各占一方，合理布局互不影响，各行政部门办公楼要围绕政府大楼，商贸楼应占据城镇中心不远的地方，住宅区稍离城中心边，避开吵闹，安静舒适。教育区要注重优选地理风水，合理规划，古人云“奇山秀水出才子，穷山恶水出刁民”。工业区要远离城边至少在2公里以外，要优先考虑地址、交通、水源的配套设施。另外人居环境要注意静宅、动宅、变宅、化宅。生气宅、延年宅、祸害宅、绝命宅的内外部局。突出城市中心区的楼房，景观艺术和风貌特色，按中心的级位：有市中心、区中心、居住区中心。按中心功能：有行政中心、商业中心、文化中心、体育中心、多功能综合中心等。
    3、棋盘方格式风水布局
    各城镇道路风水规划，以理论认为棋盘方格式道路网为最佳布局，如古城西安、北京是最典型的棋盘方格式规划。用罗经代号表示：子—正北，午—正南，卯—正东，酉—正西，壬、癸—偏正北各15°，丙、丁—偏正南各15°，甲、乙—偏正东各15°，庚、辛—偏正西各15°。中国建筑道路传统避开子午卯酉。风水学上认为正子午卯酉为正向适宜做皇宫庙宇，人居方位不适宜。子午又称“天帝”北极星所向之所。居民住宅最适宜坐北向南的壬山丙向、癸山丁向，向阳采光，阳光普照时间最长，免疫力增强，人民能健康长寿。所以城市道路网走向宜①壬丙和甲庚正十字型中轴线道路网走向(适当分金)，民宅均坐北向南壬山丙向。②癸丁和乙辛正十字型中轴线道路网走向(适当分金)，民宅坐北向南癸山丁向。总体规划以三分之一的建筑占地，三分之二的道路和绿化占地。
    4、四合院九星风水布局 
    (1)据《阳宅三要》《阳宅大全》《三元总录》论
    四合院(明五、暗四、六厢窑)明五：指正院主宅为五孔窑洞或平房，并高于全园建筑，高大作主；暗四：指主宅正院左右各有二孔暗窑洞或平房；六厢窑：指左右各有三孔窑洞或平房，垂直相互对称。四合院如四神砂，左膀右臂，左右如两根桥杆，藏风聚气，合乎天星布局，如中国六大古都布局，历代大家族布局，城镇政府布局均以四合院为主布局。全院建筑结构大小尺寸和门、窗子均以鲁班周度门尺吉数为主，它们主要建筑材料以原生态石头或石砖为主。并以四神全备，四神即：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，这种建筑布局称为福厚善地，则会大吉大利。
    以“大游年歌”(又名八门套九星)论：大门均开在院子前面正中间和主宅同向，雅正大吉。延年方开离门。离门坎主阴阳正配富贵局，主夫妇正配，水、火既济之宅。福禄寿齐全，子孝孙贤，忠义贤良，生四子，儿孙满堂，并均有引背墙，隔开了水，火相克，速发富贵。全院结构布局分为两种形式：一是以静宅(一院)大吉，二是以动宅(二院)。用巧番八卦，金生水，水生木。后院成为贪狼木大吉星。它们的主人掌柜都住在正院的主宅。其他家人或雇工住在前院。左右均为厅房耳房、待客厅、厨房。达到五行相生，五行平衡。布局非常有序合理。
    据《三元总录》柳氏家藏宅元，柳洪泉相宅口诀论：但看一间屋，名为孤单房，两间乃自如，四六也不祥，三五都顺利，八间不相当，七九堪可用，万古不虚杨。窑洞庄园，把四不吉为暗四。正院五孔洞为吉数，左右三孔窑洞也为吉数，正院主宅五加两边暗四为九是吉数，正院主宅五加东西六为十一也为吉数，总数，五加四加六为十五还为总吉数。
    正院主宅五孔窑洞为坎宅属水，东三孔窑为震宅属木，西三孔窑为兑宅属金，形成了木生火，火生土，土生金，金生水五行相生，五行平衡。
    (2)据《河图》《洛书》论：   

 
 
 
 
   
阳顺数从一至九
    阴顺数从二至十
    一六水，二七火，三八木，四九金，五十土。    戴九履一，左三右七， 一得九而成十，二得八而成十。  二四为肩，六八为足。
    一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。
    据《河图》中心五十土，《洛书》中心五，正院主宅五孔窑洞正是位居中心方位，如皇宫皇权稳固，占据中央，主人高高在上。以《洛书》二四为肩，在正院主宅，左右各修二孔窑洞为暗四。以《河图》三八木(木为震属东)《洛书》左三右七，左右各修三孔窑洞。总数：正院明五加暗四加六厢窑，共是十五孔窑洞(平房)。正合五十同途总数，天人合一的地理风水布局。实例如下：
    ①陕北米脂窑洞古城
    陕北米脂窑洞古城，以常氏庄园(米脂县高渠乡高庙山村)，马氏庄园(米脂县杨家沟镇杨家沟村)，姜氏庄园(米脂县桥河岔乡刘家卯村)为代表，以四合院为明五，暗四，六厢窑，“天人合一"的生活方式，建筑结构，地理布局，已成为当今中外古建筑，研究人类地下人居环境的科学依据和热点。中央电视台《东方时空》栏目进行过专题直播，电视剧《大决战》、《大转折》、《延安颂》、《张思德》、《西安事变》、 《血色浪漫》、《日出日落》等影片都曾在这里拍摄，窑洞古城已成为“黄土影视拍摄基地”现闻名遐迩于国内外，让你看后一定会令人陶醉、心旷神怡、留连往返、好像回到了大自然艺术宫的美好的憧憬。
    米脂窑洞庄园，就是以地球物理大磁场，坐北向南(壬山丙向，癸山丁向)的最佳坐标系修建的。全院美观大方，布局合理，整齐有序，互为对称，好像有着皇宫的气派和氛围。他们有着共同的地理风水特点依山傍水：向阳避风，山环水抱，金城水环绕．面山均有一平梁，为伸手摸着案，家财必万贯。一字文星案，科甲绵绵见，即富又贵，富贵双全。均有半圆形圆湾，名为砂若环抱，富贵立朝，砂如玉几，尊贵无比。山水回头相望，沟口紧锁，城门紧闭。天门开，地户闭。真乃财主富贵居住之处。
    ②山西晋商大院
   乔家大院，始建于清乾隆年间，占地8800平方米，由6幢大院，19个小院共313间组成，乔家第三代乔致庸“在中堂”，从高处俯瞰，城堡式建筑为双“喜”字型布局。院内砖雕、脊雕、壁雕、屏雕、栏雕各具风采。
    王家大院号称“中国民间故宫”，有“王家归来不看院”之称。红门堡总体造型隐一个“王”。高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群，占地面积，4万多平方米规模壮观，共有大小院落123座，房屋1118间。以建筑和木雕、石雕、砖雕“三雕”艺术著称。
    曹家大院也称“三多喜”，是一幢“寿”字形院，占地10638平方米，有房屋277间，有400多年历史，还有常氏庄园，渠家大院、师家大院，平遥古城以上大院均以二进式，三进式，“四合院”地理风水布局，古建筑结构为主，是中国古建筑“四合院”的艺术写照，也是中国山西晋商大院的历史写照。
    5、文房四宝的风水布局
文房四宝指：笔、墨、纸、砚为文房四宝。例如
①陕西延安市安定县古城(现今为子长县安定镇)在安定城当城下秀延河上游当河中有形如金鱼逆水而上驮着石砚台，形象栩栩如生，河水为墨水，早上太阳旭日东升万佛塔像一支笔影子落于砚台，下午太阳西下墩山有一土尖峰形如笔又正好落于砚台。河岸有一块长方形平地如一塌厚厚的    纸。笔墨纸砚自然形成了文房四宝，安定古城文人辈出，曾出了两位著名的大文人。
    胡瑗（993—1089）字翼之，世居陕西安定堡(今陕西子长县安定镇)因其祖父胡修已在秦州为官，逐举家南迂。北宋著名经学家、教育家、思想家。认为“治天下之治者在人才”成为天下之才者在教化，教化之所本者在学校，在苏湖讲学二十余年间，大胆推行改革，首创分斋教学，其“苏湖教法”当朝以大学令颁行全国。他精通音律，为当朝更定雅乐，经范仲淹举荐，曾在陕西丹州(今宜川县)担任军事推官。一生先后担任太子中允，光禄寺丞，国子监直讲，大理寺丞，天章阁侍讲，官勾大学等职。因病离任时“百里相送时以为荣”现于子长县城中心笔架山修建了一座文昌塔，以表纪念。并在城下建了水景工程，文房四宝俱全，并对城市进行了调理改造，已成为“省文明县城”“省卫生县城”。走向人与自然环境和谐文明化城市。
    张神笔．在榆林府送粮，官员请了好多大文人写榆林府三个字，张神笔赶着毛驴正给榆林府交公粮，好奇挤着看写字，被众位先生恼怒，就让小孩写字，张神笔拿着鞭杆，用破袄中的棉花缠在鞭杆上，写了榆林府三个字被众位先生和州官看准，连连称赞，州官让挂到大门上看如何，结果州官说，府字头上缺了一点，张神笔用石子外包棉    花沾墨扔上去，正好写中非常好看，惊动榆林府大小官员。州官让他做官，金钱奖赏被他拒绝，张神笔大公无私为民着想请示能否让老百姓从此后把粮送到安定，被州官答应，事后不久就成立了安定县。如此文人很多，现自然地貌保存完整，欢迎实地考察。
    ②浙江楠溪苍坡村，位于楠溪江中游，四面环山的盆地中，始建于五代，村中主要道路“笔街”对向笔架山，街旁池水为“砚”，池边条石为“墨”，住宅为“纸”，象征文房四宝俱全，文人辈出。
    6、静动变化宅风水布局：
    一层为静宅，用游年歌，周围数看，二层至五层为动宅，用单金，单木巧番八卦看，六层至十层为变宅，用双金，双木，双土水火单番，巧番八卦看，十一层至十五层以上为化宅，用《河图》《洛书》数看。总取单数，不取单数，单数属阳，取阳德光享，发生万物之义。
三、风水调理
1、补山补水调理
    我国历代风水名家和先祖，很重视，建文昌塔、修文昌庙、标志性塔、佛塔镇塔、修人工湖、开渠饮水、水景工程、堆土补砂、凉亭公园、树木绿化等，地理风水讲：山管人丁，水管财帛，水大财大，水小财小，建塔、凉亭等于补山，引水、人工湖等于补水，因为“十地九不全”先天因素的不足靠后天因素来弥补。可用以上风水调理来    改造，即集中人文景观和自然景观，又给城市增添了靓丽的风景线。
    据《阳宅三要》文笔高塔方位，凡都省府州县场市，文人不利不发科甲者，宜于甲、巽、丙、丁四字上，立一文笔峰。《玄空学》讲山管山、水管水、要山有山、要水有水、山上龙神不下水，水里神龙不上山。实例如下：
①北京故宫
    北京的故宫又称紫禁城，是中国皇宫建筑群的经典杰作，它承载着中国传统文化的艺术精华．同时蕴含着中国正统住宅堪舆学的玄妙智慧，整体上通过巧妙的布局建造，达到人与自然的交融和谐，充分利用自然山水的生旺之气，以取得地杰人灵的吉祥效应。紫禁城是明成祖永乐四年1406年动土修建，属于子山午向，五运旺山旺向．运在九紫流年丙戊，天人相映，所以能够一直兴旺发达，久盛不衰，是真正的三元不败之地。
    开渠引水从西北乾方天门引水弓型向内环绕故宫，水出于东南巽方地户，可将天上的“生气”源源不断的引入紫禁城，形成了堪舆学中的“金城水环抱”之势．通过堆土补砂，堆成了景山公园父母山依托，依山傍水，并在景山公园山上建有五个凉亭为五行俱全，要山得山，要水有水，为玄空风水的典型布局。
    ②西安大雁塔、法门寺舍利塔
    大雁塔坐落于大慈恩寺内，建于唐永徽三年(652年)是为安放玄奘和尚由印度带回的佛经而建造，塔身正方形，共七层，通高64米，再加上北广场的音乐喷泉，已成为西安一道著名风景。宝鸡市扶风县法门寺舍利塔建于东汉末年，砖塔高47米，共13层，外形呈八角形，1987年重修发现地宫，又新修了规模盛大金碧辉煌的佛殿新塔，提高了佛教文化美好的向往，又增添了城市靓丽的风景。
    ③陕西延安宝塔
    延安宝塔位于延安城中心，延河与南川河二水交汇的笔架山，古塔始建于唐代(公园766~779年)距今已有1200多年的历史，结构为八角楼阁式砖塔，共9层，通高44米。据清代赵九峰著《阳宅三要》卷一：文笔高塔方位论，凡都省府州县场市，文人不利不发科甲者，宜于甲、巽、丙、丁四字上立一文笔峰，只要高过别山，即发科甲或山上立于文笔，或平地修高塔皆为文笔，此塔正位于延安城的东南巽方，宝塔为笔为印为官星。有据清代沈竹丰乃著《沈氏玄空学》论，此塔为一四同宫，一白文昌水星(延河与南川河)和四绿文曲木星(笔架山文笔峰宝塔)居于同一宫中，称为一四同宫。一四同宫主文章名世，科举连芳。宝塔为文笔峰属木，宝塔以笔论、河水为墨水，以印论河水为印色，印浮水面焕乎其有文章。现延安又在宝塔山下做了生态环境调理水景工程，才真真显示了巍巍宝塔山滚滚延河水的地理环境风采。有地理灵感，是伟人毛泽东在延安智慧群起，文章盖世，皇权稳如泰山，从胜利走向胜利。
    ④西安世园长安塔’
    位于2011西安世园会制高点小终南山，是园区的观景区的观景塔，游人可登塔俯瞰，全园美景尽收眼底，长安塔高99米，共13层，设计上保持隋唐时期方形古塔神韵，增添现代元素，既体现中国建筑文化内涵，又彰显时尚现代都市风貌，是绿色建筑技术和建筑艺术的完美结合，是生态建筑的实践和示范。是世园标志性的建筑塔．
    ⑤北京鸟巢水立方
    鸟巢水立方位于故宫子午中轴线两侧，鸟巢为元宝形，正门开离门(丁字)为八运双星会向下水局：离宫，乾震离二五八七星打劫旺财，西北开乾门为旺山旺向，旺人旺财，水立方形如长方体如金箱，金生水，旺财．五座七星大酒店，木火土金水，五行俱全，和国家体育馆形如一条腾飞的巨龙，中国永远在龙腾虎跃，繁荣昌盛。
⑥甘肃省会宁县新建的会西塔
    原此地贫穷落后不出人才，现城镇经济富裕，人民安居乐业人才辈出。
    ⑦陕西清涧县袁家沟文昌庙
    陕西省清涧县高杰村镇袁家沟村，曾是毛泽东住过的地方，1936年2月5日，就是农历正月十三日，毛泽东翻山越岭，从川口过无定河经后坪里行程三十多公里，于下午到达袁家沟，随后东征红军总部100多人也，抵达袁家沟．毛泽东在袁家沟住在白玉才家的五孔窑洞，而这里也是白治民、白恩培的老家，毛泽东在这里发表了《东征宣言》、  《沁园春》等。在村口当河中于清朝初年建有一座二层文昌庙，前有文曲星，倒坐魅星文昌，全村人出入都要在文昌庙下洞口经过，有文昌庙的灵应，本村一贯重视文化教育，在清朝曾出200多举人。
    这座文昌庙位于近河长流水河畔，据《玄空学》论，一白水星和四绿木星居于同一宫中，我们称为一四同宫，一四同宫主文章名世，科举连芳，一四同宫的位置俗称文昌位，这个小山村为共和国培养了四位省委书记，山东省第一书记白如冰，江西省第一省委书记白栋才，福建省省委书记白治民，云南省省委书记白恩培，同时这个神奇的
小山村还走出了八位副省级干部，28位地师级干部和100多位县处级干部，在2009年2月9日《陕西日报》记者焦永兴、沙沙，作了详细报道，当然这里也是陕北很有名气的地理风水宝地。
    在中国古今城镇经风水调理后，城镇经济富裕，人民安居乐业，人才辈出，举不胜数，值得我们后人学习，因引起重视风水调理和环境改造。
    四、保护环境
    一个城市选地好，规划好，调理好，更重要的是要保护好。许多城市破坏了城镇规则，山水原生态、绿化树木、有生动物、风水峦头形势、原水的走向方位、水资源、清洁卫生、排气污染、乱修乱建等。是值得重视和管理，保护环境就是保护我们的地球家园与我们的生命，保护一方经济发展，和谐人与自然环境，是人民安居乐业：
    1、保护原山水形势：
    ①南京古都：
    南京号称“十代帝王都”，六朝金粉地、以三国孙权开始、历经东晋、刘宋、齐、梁、陈、南唐、明初、太平天国、中华民国、都在此为都。南京在地理上，三面环山，一面临水。其东部中宁镇山脉的最高峰钟山（紫金山）。钟山余脉西延为富贵山、覆舟山、鸡笼山、鼓楼冈、五台山、石头山。一路跌宕起伏，直楔入城，经抵江边。但对于京都，在风水家认为，南京王气不足，对地理风水原山水形势进行了破坏，首先楚威王曾在此埋葬金铸人体以镇王气，后称“金陵”即受镇压。其次秦始皇曾在此断地脉。以破王气，受损之说。因此历代在此建都都不长。
    孙权在公元229年称帝南京，280年晋所灭，传代三世，历时52年。
    西晋被匈奴所灭，洛阳被焚。琅琊王司马睿在南京称帝为东晋，但公元420年又被刘宋所灭。历时103年。
    刘宋之后，齐、梁、陈相继都南京(南朝)，但宋59年，齐23年，梁55年，陈32年。四朝共约170年。
    明朱元璋1356年在南京开国，1420年燕王朱棣“清君侧”，夺其经建文帝朱允炆帝位，即迂都北京。明代虽277年，但在南京仅52年。
太平天国1853年在南京建国，1862年被灭，仅9年。
中华民国1911年至1949年定都南京，仅38年(其中抗日战争迁都至重庆，在南京实际不足30年)。
    ②湖北黄冈：
    中国乃至世界杰出的军事家林彪出生于湖北黄冈市中部团凤县回龙镇林家大湾。林氏家族是世代当地很有名气的大户人家，祖坟为丹凤朝阳，卧虎藏龙。
    1961年部队开山修路，在少祖山白羊山建雷达站破坏风水。
    1967年，凤凰山关键过峡处当地政府修公路去八斗湾水库而开山炸石。
    1969年，林彪曾祖父墓后七米左右地方，被开沟达三米多深，据说当时兴修水利，用水泵从山下抽水引至关山下及凤凰山后的农田灌溉。
    1971年9月13日期，林彪飞机失事坠毁于蒙古温都尔汗草原。破坏了原地理风水生态环境，巧遇天意。如今白羊少祖山，当地还在开山炸石，林家大湾的风水已被破坏殆尽。
    ③陕西横山
    “横山是中国三大干龙，震龙的主要支脉，也是陕北最高地形，东北部一般在海拔1000—1200米，西南部一般在1200—1400米，无定河，芦河、大理河、小理河号称四水绕横山。在榆林无定河中游马湖峪河沟内，出生了两位名人，李自成和高岗。李自成住址陕西横山县石窑乡常峁塥永峰山。高岗，横山县武镇高家沟村，他们同出生在中国震龙的主要龙脉山的陕北黄土高原，相距20公里左右。李自成出生于横山县殿市镇李继迁村常梁沟，祖坟横山县石窑沟乡常峁塥永峰山村，永峰山是一山相连百里，山势蜿蜒起伏，峥嵘秀丽周围群峰环形，形如将军大坐帐，四周战旗飘飘。李自成祖坟坐东南向西北，坐乙山辛向，左有高大天马山，右有贵人上马山，前有北斗七星贵人山遥遥相护，有帝王将相的地理风水之气势。因永峰山距祖坟不远的少祖山压庙，龙头山压庙，压住了王气，面山乾方《理气》论有高大奇秀许多山头天星相克，沟口两根红土旗杆的消失，破坏了原山水形势，是这位大顺皇帝打江山难，坐江山更难的历史悲剧。
    高岗：因出生地背后当村中心高大奇秀旺山上压庙，祖坟坐艮山坤向，前护围龙脉山断脉，面山右方有以《理气》论天星相克，右方白虎山太高，祖坟第一代坟地前侧奇怪的狐子打了一个大洞，直挖到露出棺材，家人多次围护无效，打洞后不久，高岗结束了年轻的革命生涯，离开了辉煌的政治舞台。
    2、保护有生命动物
动物是自然环境的重要组成部分，也是地球生命科学，五行相生，五行相克，五行平衡的重要元素，值得我们保护一切有生命的动物。
    3、保护生态环境
    人是环境的产物，一方山水荫育一方一生的舞台，我们要保护所有建筑、树木、花草等。山水形势也是一种生态环境：如黑龙江省宁安县的鹰嘴子村，坐落在状如老鹰嘴的巨石子下，该村民历来好斗，曾以斧头帮而闻名遐迩。云南省弥勒县南部的息宰村，曾以山水形胜，平和气场，在历史上的战争中双方到此打不起来，到此必讲和而闻   名，故名息宰。此地文人辈出，近代有大数学家熊庆来即出在这个山沟里。浙江楠溪的苍波村，借笔架山为朝山，村中形成了笔、墨、纸、砚文房四宝，该村历代文人辈出。浙江江兰溪的诸葛八卦村(也是诸葛亮出生地)、借用周围八山围合小盆地建立八卦村。外八封、内入封分明，中央又用水，陆构形太极图，历代学子成绩优异，名医辈    出，成为有名的名医之乡，科举连芳，据当地包瑞田先生自述，幼时学习很差，父亲慕名将其引进外八卦村内学校，成绩骤佳。得以升大学，现任兰溪市副市长，仍不忘此环境的变化。
城镇人居环境规划与调理非常重要，风水从古到今引起了中外墨客和名士的青睐与重视，风水种下了人生的先天因素，自然就有了后天努力美好的明天和下一代，和谐人与大自然，继承先辈，造福人类，走好自己和下一代的人生路，我们的祖国明天会更好，我们的城镇明天会更加辉煌，规划合理，生态平衡，中国永远会巍然屹立于世界    的东方，是不落的太阳。
 
澳门“易经与风水论坛”发言稿
2010年8月于澳门